A、庄子，名周，先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一，老子思想的继承和发展者。；B、庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。；C、《庄子》共三十三篇，分“内篇”“外篇”和“杂篇”三……｜05-12

  A、“以无厚入有间”与“徘徊于斗牛之间”（《赤壁赋》）中的“间”含义不同。；B、“吾见其难为”中的“为”与“为国以礼”（《侍坐》）中的“为”含义不同。；C、“臣以神遇而不以目视”中的“视”与“视为止”（《庖丁解牛》）中的“视”含义相同。；D、“技经肯綮之未尝”与“句读知不知”（《师说》）所用句式相同……｜05-12

  A、“方今之时”中的“方”与“多平方，少圜”（《登泰山记》）中的“方”用法不同。；B、“因其固然”中的“因”与“因之以饥馑”（《侍坐》）中的“因”含义不同。；C、“而刀刃若新发于硎”与“稍见云中白若樗蒱数十立者”（《登泰山记》）中的“若”含义相同。；D、“而刀刃者无厚”中的“者”与“冠者五六人”（《……｜05-12

  A、“庖丁为文惠君解牛”中的“解”与“惑之不解”（《师说》）中的“解”含义不同。；B、“肩之所倚”中的“倚”与“倚歌而和之”（《赤壁赋》）中的“倚”含义不同。；C、“乃中《经首》之会”中的“会”与“宗庙之事，如会同”（《侍坐》）中的“会”含义相同。；D、“始臣之解牛之时“始”与“余始循以入”（《登泰……｜05-12

  A、“莫不中音”中的“中”和“木直中绳”（《劝学》）中的“中”含义相同。；B、“族庖月更刀”中的“族”和“每至于族”（《庖丁解牛》）中的“族”含义相同。；C、“善刀而藏之”中的“善”和“然后驱而之善”（齐桓晋文之事》）中的“善”含义不同。；D、“如土委地”中的“委”和“与人期行，相委而去”（《陈太丘……｜05-12

  A、“足之所履”中的“履”和“因长跪履之”（《张良取履》）中的“履”含义相同。；B、“砉然向然”中的“然”和“其声呜呜然”（《赤壁赋》）中的“然”含义和用法相同。；C、“乃中《经首》之会”中的“乃”和“是乃仁术也”（《齐桓晋文之事》）中的“乃”含义不同。；D、“良庖岁更刀”中的“更”和“莫辞更坐弹一……｜05-12

  A、“壬戌之秋”中的“壬戌”与“是月丁未”（《登泰山记》）中的“丁未”用法不同。；B、“举酒属客”中的“属”与“桑田美竹之属”（《桃花源记》）中的“属”含义不同。；C、“纵一苇之所如”中的“如”与“峰峦如聚”（《山坡羊·潼关怀古》）中的“如”含义相同。；D、“下江陵”中的“下”与“顺流而东也”（《赤……｜05-11

  A、“桓文”是齐桓公和晋文公的谥号，二人皆为春秋时期"战国七雄"的霸主。；B、衅钟：古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福，叫衅钟。衅，血祭。；C、钧：古代重量单位，30斤为一钧，也用于对尊长或上级的称呼，如“钧命”（您的命令）。；D、“谨庠序之教”中的“庠序”特指商周时期的中央官学，相当于……｜05-10

  A、“未之有也”与“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁赋》）所用句式不同。；B、“以小易大”中的“易”与“寒暑易节”（《愚公移山》）中的“易”含义不同。；C、“犹缘木而求鱼也”中的“犹”与“犹且从师而问焉”（《师说》）中的“犹”含义相同。；D、“故以羊易之也”中的“也”与“然而不王者，未之有也”（《齐……｜05-10

  A、“刑于寡妻”中的“刑”与“然后从而刑之”（《齐桓晋文之事》）中的“刑”用法相同。；B、“权，然后知轻重”中的“权”与成语“争权夺利”中的“权”含义相同。；C、“勿夺其时”中的“夺”与“匹夫不可夺志也”（《改变》）中的“夺”含义不同。；D、“是以后世无传焉”中的“焉”与“风雨兴焉”（《劝学》）中的……｜05-10

  A、“吾力足以举百钧”中的“举”与“举大计亦死”（《陈涉世家》）中的“举”含义相同。；B、“五十者可以衣帛矣”中的“衣”与“非能水也”（《劝学》）中的“水”用法相同。；C、“盖亦反其本矣”中的“盖”与“盖将自其变者而观之”（《赤壁赋》）中的“盖”含义不同。；D、“可以保民乎哉”中的“哉”与“岂直五百……｜05-10

  A、“诚有百姓者”中的“诚”与“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）中的“诚”含义相同。；B、“则牛羊何择焉”中的“择”与“择其善者而从之”（《论语》）中的“择”含义不同。；C、“夫子之谓也”与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）所用句式不同。；D、“无以，则王乎”中的“乎”与“相互枕藉乎舟中”（《赤壁赋》）……｜05-10