A、“复众人之所过”中的“复”与“于是项伯复夜去”（《鸿门宴》）中的“复”含义不同。；B、“其未兆易谋”中的“谋”与“则智者尽其谋”（《谏太宗十思疏》）中的“谋”含义不同。；C、“埏埴以为器”中的“以为”与“剖之以为瓢”（《五石之瓠》）中的“以为”含义不同。；D、“自是者不彰”中的“彰”与“而闻者彰……｜05-27

  A、“跨者不行”中的“跨”与“此非所以跨海内……也”（《谏逐客书》）中的“跨”含义不同。；B、“故有道者不处”中的“处”与“吾辈处今日之中国”（《与妻书》）中的“处”含义不同。；C、“不失其所者久”中的“所”与“得无教我猎虫所耶”（《促织》）中的“所”含义相同。；D、“死而不亡者寿”中的“寿”与“若……｜05-27

  A、“自矜者不长”中的“矜”与“虫翘然矜鸣”（《促织》）中的“矜”含义相同。；B、“曰余食赘行”中的“食”与“食野之苹”（《短歌行》）中的“食”含义相同。；C、“有器之用”中的“用”与“用心一也”（《劝学》）中的“用”含义不同。；D、“当其无”中的“当”与“当其南北分者”（《登泰山记》）中的“当”含……｜05-27

  A、“今一朝而鬻技百金”中的“鬻”和成语“卖官鬻爵”中的“鬻”含义相同。；B、“何不虑以为大樽”中的“虑”和“安而后能虑”（《大学之道》）中的“虑”含义相同。；C、“我树之成而实五石”中的“实”和“而骏良駃騠不实外厩”（《谏逐客书》）中的“实”含义相同。；D、“魏王贻我大瓠之种”中的“贻”和“贻我彤……｜05-27

  A、《诗》即《诗经》，是我国最早的诗歌总集，孔子曾评价其“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，肯定其在抒情、观世等方面的价值。；B、《大学》原为《礼记》中的一篇，后与《论语》《孟子》《中庸》并称“四书”，其核心论述“修身齐家治国平天下”体现了儒家内圣外王的思想。；C、《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著……｜05-27

  A、“斯有不忍人之政矣”中的“斯”与“斯须就毙”（《促织》）中的“斯”含义相同。；B、“无辞让之心”中的“让”与“其言不让”（《侍坐》）中的“让”用法相同。；C、“犹其有四体也”中的“犹”与“犹缘木而求鱼也”（《齐桓晋文之事》）中的“犹”含义相同。；D、“有是四端而自谓不能者”中的“谓”与“世皆谓之……｜05-27

  A、“在明明德”中的“明”与“明足以察秋毫之末”（《齐桓晋文之事》）中的“明”含义不同。；B、“安而后能虑”中的“虑”与“虑壅蔽则思虚心以纳下”（《谏太宗十思疏》）中的“虑”用法不同。；C、“先诚其意”中的“诚”与“诚不得已”（《六国论》）中的“诚”含义不同。；D、“家齐而后国治”中的“治”与“奚暇……｜05-27

  A、“天下归仁焉”中的“归”与“主人忘归客不发”（《琵琶行》）中的“归”含义相同。；B、“迩之事父”中的“事”与“使之西面事秦”（《六国论》）中的“事”用法相同。；C、“请问其目”中的“目”与“范增数目项王”（《鸿门宴》）中的“目”含义不同。；D、“勿施于人”中的“施”与“施八尺屏障”（《口技》）中……｜05-27

  A、“质胜文则野”中的“质”与“黑质而白章”（《捕蛇者说》）中的“质”含义不同。；B、“死而后已”中的“已”与“学不可以已”（《劝学》）中的“已”用法不同。；C、“克己复礼为仁”中的“克”与“能克终者盖寡”（《谏太宗十思疏》）中的“克”含义不同。；D、“多识于鸟兽草木之名”中的“识”与“默而识之”（……｜05-27

  A、“居无求安”中的“居”与“居则曰”（《侍坐》）中的“居”含义不同。；B、“就有道而正焉”中的“就”与“故能就其深”（《谏逐客书》）中的“就”用法不同。；C、“君子喻于义”中的“喻”与“征于色，发于声，而后喻”（《孟子》）中的“喻”含义相同。；D、“为见贤思齐焉”中的“贤”与“其贤不及孔子”（《师……｜05-27

  请答题…｜05-18

  A、 茅盾；B、巴金；C、老舍；D、鲁迅…｜05-18