A、“而亡秦族矣”中的“族”与“每至于族”（《庖丁解牛》）中的“族”含义不同。；B、“以为桂林、象郡”中的“以为”与“铸以为金人十二”（《过秦论》）中的“以为”含义不同。；C、“临不测之渊”中的“临”与“酾酒临江”（《赤壁赋》）中的“临”含义相同。；D、“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”与“低眉信手……｜05-31

  A、“序八州而朝同列”中的“序”与“赢粮而景从”（《过秦论》）中的“景”用法不同。；B、“以愚黔首”中的“愚”与“以弱天下之民”（《过秦论》）中的“弱”用法不同。；C、“余威震于殊俗”中的“殊”与“而君畏匿之，恐惧殊甚”（《周亚夫军细柳营》）中的“殊”含义相同。；D、“因遗策”中的“因”与“因之以饥……｜05-31

  A、“追亡逐北”中的“亡”与“流血漂橹”（《过秦论》）中的“漂”用法不同。；B、“尊贤而重士”中的“贤”与“天下云集响应”（《过秦论》）中的“响”用法不同。；C、“乐毅之徒通其意”中的“徒”与“徒使两地眼成穿而骨化石”（《与妻书》）中的“徒”含义相同。；D、“履至尊而制六合”中的“履”与“子孙帝王万……｜05-31

  A、“蹑足行伍之间”中的“行”与“汉天子，我丈人行也”（《苏武传》）中的“行”含义不同。；B、“以致天下之士”中的“致”与“致万乘之权”（《过秦论》）中的“致”含义不同。；C、“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”与“使秦复爱六国之人”（《阿房宫赋》）中的“爱”含义相同。；D、“有席卷天下”中的“席”与……｜05-31

  A、“因利乘便”中的“乘”与“自京师乘风雪”（《登泰山记》）中的“乘”含义不同。；B、“于是废先王之道”中的“道”与“道芷阳间行”（《鸿门宴》）中的“道”含义不同。；C、“秦孝公据殽函之固”中的“固”与“日益骄固”（《阿房宫赋》）中的“固”含义相同。；D、“却匈奴七百余里”中的“却”与“李牧连却之”……｜05-31

  A、敲扑，鞭打犯人的刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。；B、八州，冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。；C、没，通“殁”，古代君王去世称“崩”，一般官员和百姓死亡，则称“殁”。《礼记》中有，天子死为崩，诸侯死为薨，大夫死曰卒，……｜05-31

  A、蛮夷，古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。有南蛮、北狄、西戎和东夷之称。；B、“郎”，官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议，备顾问差遣等。；C、“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。；D、“胡”，古代泛指居住在北方和西方……｜05-31

  A、“素与副张胜相知”中的“素”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）中的“素”含义不同。；B、“数通使相窥观”中的“相”与“越陌度阡，枉用相存”（《短歌行》）中的“相”含义不同。；C、“以货物与常”中的“以”与“以状语武”（《苏武传》）中的“以”用法和含义不同。；D、“宜皆降之”中的“降”与“空以身膏草……｜05-31

  A、“加以老母系保宫”中的“系”与“足有系帛书”（《苏武传》）中的“系”含义不同。；B、“武与副中郎将张胜乃假吏常惠等”中的“假”与“假舟楫者”（《劝学》）中的“假”含义不同。；C、“惠等哭，舆归营”中的“舆”与“夜缒而出”（《烛之武退秦师》）中的“夜”用法相同。；D、“复举剑拟之”中的“拟”与“汝……｜05-31

  A、“会论虞常”中的“论”与“不论曲直，非秦者去”（《谏逐客书》）中的“论”含义不同。；B、“自分已死久矣”中的“分”与“当其南北分者”（《登泰山记》）中的“分”含义不同。；C、“杖汉节牧羊”中的“杖”与“武能网纺缴”（《苏武传》）中的“网”用法相同。；D、“又非亲属，何谓相坐”中的“坐”与“项王则……｜05-31

  A、“阴相与谋劫单于母”中的“阴”与“有华阴令欲媚上官”（《促织》）中的“阴”含义不同。；B、“如惠语以让单于”中的“让”与“其言不让”（《侍坐》）中的“让”含义不同。；C、“羝乳乃得归”中的“乳”与“天雨雪，武卧啮雪”（《苏武传》）中的“雨”用法相同。；D、“子为父死，亡所恨”中的“恨”与“艰难苦……｜05-31

  A、“虞常果引张胜”中的“引”与“不宜妄自菲薄，引喻失义”（《出师表》）中的“引”含义不同。；B、“扶辇下除”中的“除”与“以兴利除弊”（《答司马谏议书》）中的“除”含义不同。；C、“单于壮其节”中的“壮”与“诚甘乐之”（《苏武传》）中的“甘”用法相同。；D、“恐前语发”中的“发”与“探石发穴”（《……｜05-31