A、“小学而大遗”中的“遗”与“采之欲遗谁”（《涉江采芙蓉》）中的“遗”含义不同。；B、“吾师道也”中的“师”与“吾从而师之”（《师说》）中的“师”含义不同。；C、“是故圣益圣”中的“是”与“人道是，三国周郎赤壁”（《赤壁赋》）中的“是”含义相同。；D、“孰能无惑”中的“惑”与“惑矣”（《师说》）中……｜05-10

  A、“士大夫之族”中的“族”与“名门望族”中的“族”含义不同。；B、“今其智乃反不能及”与“及鲁肃过寻阳”（《孙权劝学》）中的“及”含义不同。；C、“其为惑也，终不解矣”与“解衣欲睡”（《记承天寺夜游》）中的“解”含义相同。；D、“今其智乃反不能及”中的“乃”与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃……｜05-10

  A、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性善论，强调后天环境和教育对人的影响。；B、舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人之论”。；C、跬步，古人称跨一脚为“跬”，跨两脚为“步”，引申至举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等。；D、金石，文中指指镌刻文字、颂功纪事的钟……｜05-10

  A、“君子博学而日参省乎己”中的“省”和“三省吾身”中的“省”含义相同。；B、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”和“何陋之有”（《陋室铭》）所用句式相同。；C、“虽有槁暴，不复挺者”中的“暴”和“屠暴起，以刀劈狼首”（《狼》）中的“暴”含义不同。；D、“积善成德”中的“善”和“颍川徐庶元直与亮友善”（《隆中……｜05-10

  A、“非能水也，而绝江河”中的“绝”和“冰泉冷涩弦凝绝”（《琵琶行》）中的“绝”含义不同。；B、“驽马十驾”中的“驾”和“晓驾炭车辗冰辙”（《卖炭翁》）中的“驾”含义不同。；C、“登高而招”（《劝学》）中的“高”和“其曲中规”（《劝学》）中的“曲”用法相同。；D、“吾尝终日而思矣”中的“而”和“锲而……｜05-10

  A、“非利足也，而致千里”中的“致”和“致陛下充中之美”（《出师表》）中的“致”含义不同。；B、“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”和“虽乘奔御风，不以疾也”（《三峡》）中的“疾”含义不同。；C、“不如须臾之所学也”中的“如”和“如能克谐，天下可定也”（《赤壁之战》）中的“如”含义相同。；D、“蟹六跪……｜05-10

  A、“学不可以已”中的“已”和“今北方已定，兵甲已足”（《出师表》）中的“已”含义不同。；B、“假舆马者，非利足也”中的“假”和“送东阳马生序”（《送东阳马生序》）中的“假”含义相同。；C、“假舟楫者，非能水也”中的“水”和“名之者谁？太守自谓也”《醉翁亭记》中的“名”用法相同。；D、“声非加疾也，……｜05-10

  A、“金就砺则利”中的“就”和“此人可就见，不可屈致”（《隆中对》）中的“就”含义相同。；B、“君子博学而日参省乎己”中的“日”和“上食埃土，下饮黄泉”（《劝学》）中的“上”用法相同。；C、“青，取之于蓝，而青于蓝”和“其一犬坐于前”（《狼》）所用句式不同。；D、“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”……｜05-10

  A、作者认为过去的苦难生活其实是很美好的，值得怀念。；B、作者通过优美的文字，意在告诉读者贫穷也是一种值得追求的浪漫生活。；C、作者并非美化苦难本身，而是赞美人们在面对苦难时所展现出的善良、坚韧与乐观。；D、作者主要是为了展示自己高超的文学技巧，内容与主旨并不重要。…｜05-09

  A、屏蔽一切苦难，给孩子一个纯真的童话世界。；B、苦难是不幸的，应该在作品中极力批判造成苦难的社会。；C、既然苦难是不可回避的，我们就要学会面对苦难，并从中汲取成长的力量。；D、苦难是微不足道的，重点是描写快乐的童年生活。…｜05-09

  A、他站起来追上了汽车；B、他开口说话了，喊出了“葵花”；C、他昏倒在雪地里；D、他收到了葵花寄来的信…｜05-09

  A、“好好学习，走出大麦地。”；B、“乖乖，奶奶累了，要睡一会儿……”；C、“别忘了青铜，别忘了家。”；D、“要坚强，不要哭。”…｜05-09