A．“会论虞常”中的“论”与“不论曲直，非秦者去”（《谏逐客书》）中的“论”含义不同。

B．“自分已死久矣”中的“分”与“当其南北分者”（《登泰山记》）中的“分”含义不同。

C．“杖汉节牧羊”中的“杖”与“武能网纺缴”（《苏武传》）中的“网”用法相同。

D．“又非亲属，何谓相坐”中的“坐”与“项王则受璧，置之坐上”（《过秦论》）中的“坐”含义相同。